Это далеко не первое издание известной и такой необычной книги, но если раньше с ней могли познакомиться российские читатели, то теперь она адресована русскоязычному сообществу всего мира - «Праведы» изданы в Москве на прекрасной финской бумаге «под старину» в кожаном переплёте, и заявки на приобретение книги уже поступили из многих стран.
Много настоящих исследователей и учёных по всему миру считают своим долгом обработать для нас изустное творчество своих народов, сохранившее в мифологическом и легендарном виде сакральное знание предков. Они подготовили для нас древние тексты и позволили нам опубликовать их для широкого читателя. Поэтому читателю предоставляется уникальная возможность заглянуть в самые тайные книги давно исчезнувших цивилизаций.
На протяжении тысячелетий человечество стремилось к развитию праведного типа сознания, что нашло своё отражение и в многочисленных легендах о человеческой прародине. В «Праведах» эта прародина называется Расея (первая страна, «расы сеющая»). «Праведы» свидетельствуют, что «РАсея, РАй - место снисхождения славянского солнечного бога Ра. РАсея - это пуп мира людей, его душа и середина, оплот. Позже греки, узнавшие эту легенду, пересказали её по-своему, назвав эту прародину Гипербореей.
Во многих русских сказках герой, достигнув определённого возраста, непременно отправляется в странствия за умом-разумом. Сегодня, когда в 2012 году грядёт не просто очередная эпоха, а смена времён, в самый раз и нам задуматься об «уме-разуме».
Когда-то Гаврила Романович Державин, в своё время тесно связанный с карельской землёй, писал: «Река времён в своём стремленьи уносит все дела людей…». Мы же столкнулись с удивительным парадоксом, когда благодаря «Праведам» реальные могучие реки, до сих пор протекающие по незабвенным карельским просторам, словно остановили поток времени, вернув в наш мир и тех людей, что когда-то жили по берегам этих рек, и их знания.
Знать, но не извращать. Вопрос: кто победил в Великой Отечественной? 
Экскурсия по мистическому Мурманску 
Псков – сплошная загадка. Здесь мирно уживались православие и язычество? 
Досконально об иконе. Как псковский характер проявляется в древней живописи 
На псковского музейщика не нужен нож. Знаточество против заточки