Ведь, казалось бы, что там беречь, русских ведь и так большинство.
Но так ли это на самом деле и нуждается ли культура русского народа в защите - «АиФ-Карелия» поинтересовались у руководителя общества русской культуры «Русский Север», историка, писателя, художника Вячеслава Агапитова.
Русские - тоже коренные
- Нужно ли защищать русскую культуру? Вы знаете, многие люди не только так думают, как вы говорите, но так и говорят: «Вас же много, чего вам помогать?» В действительности мы на себе чувствуем тот самый перекос в сторону национальных финно-угорских культур, и перекос этот - на правительственном уровне. Для многих карельских руководителей удивительным оказывается даже такой исторический факт, что русские - это тоже коренное население республики. К примеру, русские в Заонежье появились раньше, чем в Карелии вепсы. Смешно сказать, но мы, например, от лица нашего общества не можем даже встретиться с руководством республики.
- И в чём причина такой неприязни на высоком уровне?
- Вы знаете, наше общество «Русский Север» появилось в 2007 году, как бы сменив собой уже фактически умершее Общество русской культуры. Его создание поддержали многие известные в Карелии люди. Но в его устав заложено больше, чем просто забота о сохранении русской культуры. В нашем уставе говорится о защите социально-экономических интересов коренных народов Карелии. А это уже, извините, не так безобидно, как защита просто культурных ценностей. До того доходило, что мы свой устав не могли даже зарегистрировать, пришлось брать юриста, чтобы нам в принципе позволили появиться на свет.
Разграбление края
- Получается, что вы говорите об экономике Карелии в целом - или всё же о каких-то отдельных территориях, исконных русских поселениях?
- В первую очередь, речь идёт всё-таки о трёх регионах Карелии - Пудоже, Заонежье, Поморье, которые когда-то, в начале 20 века, были одними из самых развитых, а теперь это наиболее депрессивные районы республики.
И, конечно, здесь сохранение культуры напрямую связано с экономикой. Речь идёт о сохранении поморских традиционных ремёсел, традиционного сельского хозяйства, в том числе и выращивания льна. И этот сектор экономики имеет огромное значение для сохранения русской культуры. Например, Заонежье - это и Кижи, которые стоят на заонежской земле, и сохранившийся специфический русский говор, и известные сказания и былины, которые были собраны именно здесь. А в регионе закрываются школы, больницы, уменьшается население.
На наш взгляд, одна из главных проблем районов в том, что располагающиеся там крупные предприятия не платят в местный бюджет ни копейки. Фактически, имеет место разграбления края, санкционированное властями. Несмотря на то, что нынешний губернатор Андрей Нелидов уже высказался в том духе, что это безобразие необходимо как-то прекращать, ситуация и не думает меняться.
В частности, именно об этом говорится в письме от жителей Заонежья, которое мы направили в правительство ещё перед новым годом. На нём подписи не одной сотни человек. Но что вы думаете? Наше письмо каким-то образом… потерялось. Второе письмо мы уже передавали через Министерство национальной политики и получили даже на него некий неопределённый ответ.
- Как вы предполагаете защищать экономические интересы?
- У нас есть вполне конкретные проекты. В частности, в том же Заонежье есть все предпосылки для создания природного парка. Здесь мы тесно работаем с природоохранной организацией «Спок», проводим работу с населением. Это помогло бы решить ряд проблем этого региона, сохранить лес, так безжалостно вырубаемый сейчас. Причём сколько не пытались жаловаться - над нами только смеются, мол, вы номера лесовозов записывайте. Никаких серьёзных мер против вырубок не применяется.
Или, например, знаменитый совхоз «Толвуйский», который до сих пор выращивает самый лучший картофель в республике: он ведь едва-едва сводит концы с концами, а никакой помощи ему не предвидится. Ведь уже было сказано, что с сельским хозяйством в Карелии надо заканчивать. А ведь именно русская деревня имеет огромную ценность для сохранения истинно русских культурных ценностей.
Людей толкают к революции
- Вступить в ваше общество могут только русские?
- Ну что вы, мы, наоборот, в этом смысле не закрытая культурная община. У нас в «Русском Севере» и вепсы, в том числе, кстати, известный вепсский поэт Николай Абрамов, и карелы, и евреи. Мы открыты для всех. Кстати, не один раз мы предлагали и другим обществам, например, карельской и вепсской культуры, координировать наши действия, но пока как-то получается не очень.
Но моё кредо по-прежнему: надо беречь не язык, а его носителей, людей. Если власть перестанет толкать их к революции, лишать нормальных условий жизни - и культуру беречь и сохранять станет значительно проще.
Меружан Вермишян: «Всё начинается с семьи» 
Празднование 1 Мая: рудимент или дань традиции? 
Странная страна как часть судьбы. За что гостья из Франции полюбила Россию?